旧文一篇，没想到我早就干过企宣这种事！- -
我们沸腾的热血，即是熔化的金属
——《众神的复活Ⅱ》
话语即意味着权力——当官方的主流意识形态用一种弃儿的态度对待摇滚乐时，作为上层的重金属乐更是举步维艰——既然不能消极地等待，那就自己动手，争取表达的机会。而这即催生了《众神的复活——中国地下金属合辑》系列。事实上重金属这种被视为雄性荷尔蒙的绝佳代表的音乐在西方已经发展了30余年的时间，而中国的金属乐才经过了上个世纪90年代初期的探索和努力并发生了数次变异，先后被Grunge、Punk乃至后来的Nu-Metal等音乐冲击得隐遁分化，纷纷改弦易张后，才在90年代末期悄然于地下酝量成为一股势力后开始向上冲击。如果从文化的根源上考究为什么重金属乐在中国曾经一度盛行而又迅速地瓦解，那么只能说在初期的时候我们没有抱一个正确的发展态度去对待对重金属这种音乐，而是肤浅或者片面地把它做为一种“西为中用”的“金属洋务化”运动来进行，虽然其传统中大一统的天下概念及恢弘大气触及到了重金属音乐灵魂的边缘——重金属的确就像是哲学中的体系化倾向，要求有一种霸气横扫那些懦弱的裹足不前和虚张声势。所以我们这个曾经的儒教国度即使已经自1840年后开始被各种外来的价值观洗礼并最终确立了一套唯物主义的信仰体系后，也并没有完全地摆脱历史的惯性侵扰，那种不韫不火的中庸态度和两面三刀的民族劣根性都容不下纯粹的勇士般直接的表达方式在音乐中的体现。所以中国的摇滚乐，尤其是重金属乐，因为其形式和内容的双重极端性而导致被双面夹击——来自外界以及摇滚乐内部的腐化力量。然而终究历史还是绕不开其螺旋上升性，随着不断的探索和最初盲目激情的发散后而沉淀下的对音乐本身的关注，重金属乐在中国已经有了新的面貌。这就象我们的改革开放也曾经经历过姓“社”姓“资”的困扰而后终于舍弃了这种保守的教条主义观念而走向一个更加务实的循序渐进的改良态度一样，重金属乐也在摆脱了早期一味追求所谓“中国化”或者说“民族化”的尝试后（当然不否认那些真正优秀的尝试，比如我们都曾为之激动过的《唐朝》和冥界乐队的作品），抛开了这种桎梏的束缚而更加纯粹地从音乐本身的意义出发，从而使得我们今天可以听到《众神的复活Ⅱ》里这些鲜活的有着各种形象和个性的声音，而不是之前感觉还比较一统的《众神的复活1》。那么是否可以这样说：重金属乐已经开始慢慢地在我们的血液和骨髓里扎下根，走向更加自信的明天；即使受众依然不多，但“星星之火可以燎原”的乐观主义则在激励着正在或者准备要投身到这场金属风暴之中的血性的小伙子们！
回到《众神的复活--中国重金属乐合辑》本身，我们所要面对的，是实实在在的已经摆脱了当初还带着demo性质的《众神的复活Ⅰ》的，完全由自己录音完成的《众神的复活Ⅱ》。可以说即将出版的《众神的复活Ⅱ》，是在《众神的复活Ⅰ》的推动下，更多的金属分子坚定地加入后的结果：更多的风格--鲜明并且目标坚定；更出色的创作——形式和内涵的更佳结合与把握；更优良的录音——艰苦的实践与摸索不会没有回报。如果说《Ⅰ》还有着更多的对过去的一个总结的意义，还有不少是来自我们早已熟悉的名字，那么这次，你所要听到的则更多的是来自最新的乐队和最新的声音：来自锦州的“冻结的月亮”、云南的“深渊”、上海的“死罪”、南昌的“手术台”、香港的HYPONIC和北京的“死因”、“裂刃”、“弑主”、“冥笛”、“恶刃”等新晋乐队。他们囊括了从歌特死亡金属到残酷死亡金属、从交响/史诗金属到老式的速度/力量金属在内的风格。这是对未来的一种展望，更是未来的一个方向。路是越走越宽的，选择也是越尝试越多的。当1开启了一个选择之门的时候，其背后众多等待发掘的领地就被一双双渴望表达和躁动的心灵瞩目甚至觊觎——这更是对自我精神与价值的实现——为什么我要选择和别人一样的生活而不是我自己选择的这个生活？金属乐就是要不断地尝试和反传统（金属乐的形式），不断前进！所以，在筹备了近一年后，MORT即将把这张崭新的合辑推到大家面前。同时作为这个计划的组成部分，我们对出现在《众神的复活Ⅱ》中的乐队做了一个通稿的采访。从中我们确实可以看出，金属乐队更多的是需要塌实的态度和进取的精神，摒弃一切浮躁、功利和不切实际的幻想，才能使得金属之花同样可以在这个早已过于“中庸”的国度怒放！
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